"과학문화교육" 종합진

"과학문화교육"

2015-02-25 (Vol 12, No 2)

과학문화교육의 연구와 저술

(1-3) A Co-Constructing Model of 'Inspiring Science Culture Enquirium' Contributing to the Whole-Education

(summary)

Science is a socio-cultural process by which as meaningful coalition of hands and minds curious about nature and the necessities of life engage in creation and empirical study. Though science has been progressing towards “Big Science,” and based on the prosperity of human life through cooperation with technology, the threat remains of the misuse of science resulting in the massacre of human beings.

The sometimes destructive aftermath of scientific progress on society has a kind of karmic effect that cannot be rehabilitated by scientists alone; instead, because all are affected, this karma must be addressed by all human beings.

As such, the comprehensive education of all people has become an urgent task. Though the government has pursued formal school science education and proclaimed high achievement to be a national project, and though professionals have made fancy assertions about education and have received lofty praise for their efforts, school science education still lags behind the fast-paced progress of science and technology in society. Even though school science education has been expected to meet these demands, it has shown time and again to fail to innovate quickly enough.

The purpose of this presentation is to propose the guiding principles of Science Culture Education, an approach that contributes to harmony and the progression of dignity in the field of Whole-Education, and to develop a co-constructing model of the Inspiring Science Culture Enquirium, a science center that follows in the philosophical direction of Science Culture Education.

The Enquirium would accommodate all students, including those with disabilities, in science culture literacy. The Enquirium provides not only opportunities to review and prepare for science study in school, but also various informal science education opportunities such as surprising exhibitions and inquiry activities that schools cannot or may not be able to provide students.

The aim of the Enquirium is to harmoniously present cognitive, affective, and psychomotor tasks to secondary level science students, including those with disabilities. By integrating math, science, engineering, and technology whenever possible, the human body, daily tasks, and social problems will be addressed by exhibits using modern technical methods that provide joint inquiry activities that allow communication between students.

The Science Enquirium will be first available to secondary students, students with disabilities, teachers of integrated science classes, and university students studying to become science teachers. In the future, the Enquirium will also be open to laymen and foreign visitors, furthering the Korea wave in the field of informal science education.

Planning of the Enquirium includes the following zones: The Brain, The Source of Life, Enquiring in the Dark, Enquiring in Silence, Life and Death, Body Movement, and The Energy Saving House. There will also be exciting outdoor exhibitions.

An example of one of these zones, Enquiring in the Dark, is described in the Appendix. This is a specially designed exhibit for visually impaired students, and all students in general that would be performed while in complete darkness.

National science museums receive a lot of support from the government, such as Gwachon Ntional Science Museum that received about $500 million. A city or province’s small scale science museum may need a few million dollars. However, the dilemma is to predict how worthwhile it would be to invest such a large amount of financial support in establishing big buildings.

How can we create the Inspiring Science Culture Enquirium?

Co-construction of the Science Enquirium by students, parents, teachers, professors, laymen, politicians, and government officials would be in the spirit of Science Culture Education and would also be a meaningful method as student collaboration, peer instruction, co-teaching, and co-learning. People who understand the needs of the Science Enquirium will create a community and start to study, plan, fund-raise, and contribute to garner the proper amount of official finance.

Co-construction of the Inspiring Science Culture Enquirium raises hopes for students with disabilities to embrace the challenge of covering their weaknesses and also for all students with or without disabilities; through the appreciation of nature and the inspirational study of science that feels both aspects of intellectual pleasure as well as vocational study basics; those with behavioral issues may find opportunities to reflect on their ways of thinking and their habits; those who have never appreciated their keen eyesight may find the beauty of observing nature; those who have never appreciated their hearing may discover the melody of music and communication among friends; and those with bodies healthy enough to run around and play sports may have an opportunity to reflect and say thanks.

Students who were scared to study science and who found it difficult may find pleasure in the simple hands-on activities and gradually progress to tackling sophisticated tasks together with friends. If the Science Enquirium can achieve these above goals, it will both bring pleasure to the parents of these children and meet the nation’s expectations for scientific achievement.

Key words : science culture, Karma effects, co-learning, peer instruction, co-teaching, whole education, career education, science for all, informal science education, science museum, science center, science enquirium, co-costruction
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全人科學敎育을 爲한 ‘希望의 科學文化館’ 共同建立模型

朴承載
大邱大學校科學敎育學部

<要約>

科學은 人間이 自然의 事物과 現象에 대하여 어떻게 해서 그런가 하고 알고 싶은 마음과 生活의 必要에 의하여 손과 머리가 意味 있게 어울리는 創意的이고 實證的인 活動으로 社會文化的過程이라 하겠다. 科學은 技術과 어울림으로 ‘巨大科學’으로 發展하여 人類에 豊饒를 안겨 주었지만, 誤用으로 말미암아 人類의 沒殺의 威脅까지 이르게 하였다. 이제는 科學發展의 業報를 科學者만에 의해 解決可能한 일이 아니고 全人類의 課題이기에 모든 사람의 敎育이 그 어느 때 보다도 重要하게 되었다. 敎育은 오랜 동안 그 나름의 活動으로 이어져 와, 이제는 學問의 한 分野로 운운하고 높은 品格의 志向을 부르짖으며 國家의 政策課題가 되었으나, 그 保守性은 科學時代의 變化를 따라가지 못하였다. 名目상 科學敎育이 科學과 敎育에 意味 있는 役割이 期待되어 왔지만, 義務敎育制度圈 하의 初中等學校科學敎育은 時代的期待役割을 하지 못하였다고 判斷되며 短時間 내에 革新도 期待 하기 어렵다고 하겠다.

‘全人敎育’에 貢獻하는 科學敎育으로, 모든 사람의 生涯에 걸쳐 함께 探究하는 調和로운 發展的高品格의 科學文化敎育의 志向을 提示하고 그에 따른 非正規科學敎育의 場으로 ‘希望의 科學文化館’의 公同建立模型은 意味 있다 여기고 試圖 하려는 것이 본 硏究의 目的이다.

假想的인 한 大學校에 特別한 支援과 措置가 필요한 視覺, 聽覺, 身體障碍學生 등을 包含하여 모든 사람의 生涯科學文化敎育으로서 自然에 대한 敬畏와 科學文化素養을 위한 ‘希望의 科學文化館(약칭 希望館)’은 우선적으로 初中等學敎 ‘統合敎育’의 일환으로 學校科學學習의 復習과 豫習, 學校에서 안 하거나 못하는 科學學習 뿐 아니라, 非正規科學敎育으로서 새로운 科學館中心의 ‘科學文化敎育’을 期待한다. 希望館은 最小한 中等水準科學學習의 知的, 情緖的 및 身體的領域을 包括하고 普通兒와 特殊兒를 ‘統合’ 하며 ‘生涯敎育’의 일환으로 수행한다. 數學, 基礎科學, 工學, 技術 등의 意味 있는 構造化를 바탕으로 우리 人間自身과 日常生活 및 社會文化活動의 核心을 意味 있게 包括하여, 現代적인 經濟的技法으로 展示하고 멋있게 演出하며 關聯하여 意味 있는 體驗活動을 함께함으로 相互疏通하게 企劃한다. 建立될 希望館은 우선적으로 인접 初中等學校學生, 全國初中等學校의 視覺, 聽覺, 知的障碍 등 特別支援이 必要한 學生, 全國初中等科學指導敎師의 特殊學生을 包容한 科學文化指導硏修過程受講敎師와 豫備敎師 및 敎大와 師大 및 敎職課程大學生, 中期的으로 地域의 모든 사람(‘地域流’), 長期的으로는 國內外의 모든 사람(‘地方流’, ‘韓流’)의 訪問을 期待한다. 探究館의 構成例示는 다음과 같이 企劃하였다. (다음에서 ‘展示活動’은 展示와 展示關聯探究活動을 뜻함)

1. 腦探究館: “知的障碍人에게 希望을, 知的正常人에게 새로운 挑戰을”
1-1層數理完具遊戱室 1-2層手電話展示活動室
1-3層腦神經網展示活動室 1-4層生體認識展示活動室

2. 生命泉探究館: “뚱뚱이와 홀죽이에게 希望을, 몸과 마음이 健康한 美人으로 살으려면”
2-1層味覺嗅覺室 2-2層消化機關室
2-3層血液循環室 2-4層皮膚體溫衣服室
2-5層人體科學藝術室 2-屋上氣象宇宙屋上

3. 暗黑探究館: “視覺障碍人에게 希望을, 正眼人에게 覺醒과 새로운 決心을”
3-地下層: 暗黑內探究經驗室 - 正眼人
3-1層暗/明點字圖書情報展示活動室 3-2層暗/明光學玩具室
3-3層暗/明光學探究室 3-4層暗/明眼球探究室

4. 沈默探究館: “聽覺障碍人에게 希望을, 건청인에게 새로운 覺悟로 傾聽을”
4-地下層: 沈黙探究室- 乾淸人中心 4-1層樂器玩具遊戱室
4-2層音響學室 4-3層耳探究 4-4層 한글科學探究室

5. 生死探究館: “不安하고 걱정 많은 자에게 希望을, 항상 健康하고 準備된 死亡을”
5-1層出生展示活動室 5-2層成長展示活動室
5-3層健康科學展示活動室 5-4層安全科學展示活動室
5.地下1層死亡冥想展示活動室 5.地下2層死亡體驗室

6. 身體運動探究館: “身體障碍人에게 希望을, 건강한자는 感謝와 奉仕를”
6-1層 걸상바퀴전시활동室 6-2層 스포츠室
6-3層 패럴림픽室 6-4層 로봇室

7. 像想世界探究館: “꿈이 없는 자에게 꿈을, 꿈이 있는 자에게 實現의 실마리를”
7-1層氣像調節展示活動室 7-2層無限에너지探索展示活動室
7-3層不老長壽探索室 7-4層熟眠夢探索展示活動室

8. 에너지節約屋: “物資와 에너지 浪費, 그리고 環境汚染子에게 警告를”知性과 感性이 豊滿한 經濟的인 삶에 기쁨을
8-0 地下室 8-1層居室, 부엌, 便所 8-2層靑少年
8-3層 어른 방 8-4層防音壁遊戱冥想房 8-屋上屋上지붕

9. 野外探究場(OutExhibit Enquirium):“방 속에서만 사는 이에게 希望을, 野外活動과 旅行文化發電의 길을”
9-1北西音聲點字花園 9-2北東動物模型동산
9-3南西傳統科學遊戱場 9-4南東野外科學探究場

具體的인 例示로 ‘暗黑探究館‘의 詳細한 企劃事項을 附錄에 提示하였다. 가장 두드러진 特徵은 視覺障碍學生들을 위한 活動을 正眼學生들이 완전한 暗室에서 간단한 經驗으로부터 科學的探究活動까지 하도록 考案한 것이다.

지금까지 科學館의 建立이 國家에서 數千億 원, 市都에서 數百億 내지는 數十億 원, 企業人이나 特定人의 主管으로 建立됨으로 一般的으로 가장 直接적인 受惠子요 訪問할 사람들의 希望 보다 機關과 企業體의 目的에 依함으로 정말로 必要한 사람들이 援하는 科學館을 援하는 方針으로 建立되기 困難하였다. 學生들이 더불어 工夫하는, 또는 同僚間 서로 引導하는 공부가 意味 있는 것과 같이, 또 敎師들의 共同指導, 敎師와 學生의 相互作用이 意味 있는 것과 같이, 그리고 한 學校가 學生, 敎師, 校長, 行政擔當者, 學父母, 地域의 住民과 人士들의 協助가 重要한 것과 같이, 科學館의 建立과 運營을 基本的으로 여러 關聯範疇의 사람들이 함께 協助하여 遂行하는 것을 共同建立이라고 하면 이것은 全人敎育에 貢獻하려는 科學文化敎育精神에 合當한 方略이라고 하겠다. 科學館共同建立에 관여할 여러 사람이라고 하는 것은 가까이는 科學文化館이 建立되면 우선적으로 訪問할 科學館 이웃의 初中高大學學生들, 全國의 障碍學生들, 硏修할 敎師들, 運營할 敎授와 大學院生 및 關聯專門家들이지만, 이들의 敎育에 關係가 있는 學父母와 住民 그리고 責任이 있는 公共機關과 國家도 包含된다고 하겠다. 이러한 共同建立方略은 뜻이 있는 사람들이 共同體를 構成하여 計劃을 세우고 意見收斂과 基金募金을 始作하며, 公共機關과 企業에 支援을 促求하는 모습이 期待된다.

障碍學生을 비롯하여 學習遲進, 不振學生 등 科學活動에서 疏外 되었던 學生들이 科學文化館의 訪問을 통해 自然의 事物이나 現像을 직접 對面하는 體驗의 즐거움과 비록 初步水準이라 하더라도 科學知識의 理解와 探究活動을 통해 科學文化素養을 期待할 수 있지 않을까? 肉體的으로 視覺, 聽覺, 肢體, 知的障碍가 있는 學生에게 體驗活動을 통한 科學探究의 기쁨과 希望을, 마음이 비뚤어진 學生에게 바른 길을, 自然과 科學을 모르는 이에게 앎의 智慧와 探究力을, 障碍學生學父母와 家族에게 기쁨을, 國家社會의 發展을. 重要語句: 科學文化, 業報, 共同學習, 同僚相互指導, 共同指導, 全人敎育, 生涯敎育, 全人科學敎育, 非正規科學敎育, 科學館, 科學센터, 科學探究館, 共同建立.

(영어로 발표힐때 사용한 영문 ppt가 첨부에 있습니다.)

첨부
0120PPT강연원고[박승재].ppt

Pak, Sung-Jae
Daegu University, Science Education Division

과학문화교육연구소